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          紐約市立大學(xué)張嘉如教授應(yīng)邀做客“衛(wèi)風(fēng)講堂”

          發(fā)布者:屈會(huì)超發(fā)布時(shí)間:2024-05-18瀏覽次數(shù):10


          515日下午,紐約市立大學(xué)張嘉如教授應(yīng)邀做客“衛(wèi)風(fēng)講堂”,在崇文樓一樓報(bào)告廳作題為“如何成為一個(gè)成熟的生態(tài)人——《你想活出怎樣的人生》中的‘內(nèi)在成長(zhǎng)’主題思考”的學(xué)術(shù)講座。講座由文學(xué)院張富春教授主持,學(xué)院百余名學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)。

          面對(duì)當(dāng)今世界范圍內(nèi)氣候危機(jī)加重、生態(tài)問(wèn)題遭到否認(rèn)淡漠的生態(tài)創(chuàng)傷現(xiàn)象,張嘉如批判了西方從物質(zhì)層面將生態(tài)問(wèn)題事件化、物質(zhì)化的“外化”行為。她認(rèn)為,對(duì)生態(tài)問(wèn)題的思考應(yīng)該回歸根本即人文精神層面,從“內(nèi)在”層面反思應(yīng)該如何去回應(yīng)生態(tài)問(wèn)題。通過(guò)分析電影《你想活出怎樣的人生》,張嘉如揭示了電影中宮崎駿通過(guò)人文精神層面表達(dá)的環(huán)境惡化、資本主義批判意識(shí)、毒物意識(shí)和女性意識(shí)等生態(tài)顯議題。結(jié)合阿德諾··根內(nèi)普提出的“通過(guò)儀式”概念,張嘉如將“成為一位成熟的生態(tài)人”的過(guò)程劃分為分離、閾限與整合三個(gè)階段。她表示,在如今人們因遭受生態(tài)創(chuàng)傷而產(chǎn)生生態(tài)冷漠的狀況下,需要以“內(nèi)在化”的方式推動(dòng)自身擺脫舊的生態(tài)焦慮心態(tài),形成新的、更成熟的態(tài)度。在講座互動(dòng)環(huán)節(jié)中,張嘉如就“如何應(yīng)對(duì)媒體上大量的生態(tài)危機(jī)宣傳而產(chǎn)生的反效果”等問(wèn)題作了詳細(xì)的回答。

          張富春對(duì)張嘉如的分享表示由衷地感謝。他表示,本次講座分享的從“內(nèi)在”層面思考生態(tài)問(wèn)題與莊子“真人”“真知”等思想相契合,加強(qiáng)了學(xué)院師生對(duì)生態(tài)問(wèn)題的理解與思考,啟發(fā)學(xué)生們從內(nèi)在出發(fā)成長(zhǎng)為成熟的生態(tài)人。

          專家簡(jiǎn)介:

          張嘉如(Chia-ju Chang),女,美籍華人,生態(tài)文化研究學(xué)者、美國(guó)紐澤西州立羅格斯大學(xué)藝術(shù)碩士和比較文學(xué)博士,現(xiàn)為紐約市立大學(xué)布魯克林學(xué)院現(xiàn)代語(yǔ)言文學(xué)系教授,暨舊金山大學(xué)亞太研究中心“桐山教授”。其學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域?yàn)樯鷳B(tài)文學(xué)批評(píng)、環(huán)境文化研究、生態(tài)電影批評(píng)研究、動(dòng)物批評(píng)研究等,發(fā)表有十?dāng)?shù)篇中英文學(xué)術(shù)文章。代表作《全球環(huán)境想象與生態(tài)批評(píng)》。曾任舊金山大學(xué)環(huán)太平洋地區(qū)亞洲研究中心訪問(wèn)教授、美國(guó)生態(tài)文學(xué)文化研究學(xué)會(huì)(ASLE)執(zhí)行委員,臺(tái)灣動(dòng)物平權(quán)促進(jìn)會(huì)理監(jiān)事。代表作《全球環(huán)境想像與生態(tài)批評(píng)》、Chinese Environ Mental Humanities、與美國(guó)著名生態(tài)批評(píng)家Scott Slovic合編《臺(tái)灣生態(tài)批評(píng)》(萊星頓出版社,2016)等。

          (文學(xué)院 姜 樺/文 楊俊偉/圖)