12月19日上午，我院哲學(xué)重點學(xué)科第十五期哲學(xué)沙龍在學(xué)院413會議室舉行。本期哲學(xué)沙龍邀請學(xué)科組成員張昊雷博士進行題為《澄情安心：存情去私以立內(nèi)心之和》的學(xué)術(shù)報告，張樹業(yè)副教授和李廣宇博士擔(dān)任評議人，惠永照博士擔(dān)任主持人。哲學(xué)學(xué)科帶頭人、校學(xué)報編輯部主任劉科教授、哲學(xué)重點學(xué)科的部分教師、研究生、本科生等50余人參與交流。

在匯報環(huán)節(jié)，張昊雷提出實現(xiàn)人與自我的和諧需要處理好“知己”的問題，即能了解和疏導(dǎo)自己的內(nèi)心，使自己的內(nèi)心達到和諧的狀態(tài)以實現(xiàn)身心之和；但在這個過程中，人又常常因為各種外界因素容易“自我迷失”。張昊雷從馮友蘭的視角分析了三個解決“知己”問題的辦法。首先要應(yīng)物調(diào)情：變從理之情為無“我”之情。道家主張以“理”化情，以達到一種心如死灰、萬情俱無的狀態(tài)，但張昊雷研究認為馮友蘭并不贊同這一觀點，而是認為宋明理學(xué)家主張的除去感情中“我”之私意的方法更加現(xiàn)實和有效。馮友蘭將感情分為有益的感情和無益的感情，他強調(diào)要消除感情中的個人私意，使感情成為沒有“我”之私意的感情，即無我之情。其次應(yīng)當(dāng)知命絕憂：和合“以力勝命”與“以義制命”。張昊雷講解到馮友蘭認為命運可以分為好的命運和壞的命運，兩者都是人們無法逃避的，所以人們應(yīng)該勇于面對自己的命運，尤其是要做好迎接壞的命運的思想準備。最后是無為而為：兼取舍功之為與棄利之為。張昊雷介紹到馮友蘭認為無為而為指的就是“無所為而為”，即并非為了功或者利而為，其實質(zhì)就是融合了儒家之正誼明道與道家之率性逍遙，開創(chuàng)了重“內(nèi)有好”之“無所為”這一新的無為之路。

在評議環(huán)節(jié)，張樹業(yè)對此次主講內(nèi)容進行了積極的評價與有效的補充。報告尾聲，張昊雷和與會師生展開了充分的互動，就大家的提問進行了解答。本次學(xué)術(shù)活動作為哲學(xué)沙龍今年的收官之講，既總結(jié)了主講人一年來的學(xué)術(shù)致思，也激發(fā)了學(xué)科成員借此平臺展示自己學(xué)術(shù)成果的熱情。期待來年師生再續(xù)哲思！

（政治與公共管理學(xué)院 李廣宇 侯得山）