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          儒家“克己”文化的當(dāng)代德育價(jià)值闡解與內(nèi)嵌

          時(shí)間:2017-11-22瀏覽:464

          報(bào)告人:崔振成  教育學(xué)院

          時(shí)間:20171128(星期二)晚上19:30-21:30

          地點(diǎn):田家炳教育書院812教室

          講座內(nèi)容:

              儒家“克己”文化具有獨(dú)特的倫理風(fēng)格與道德意蘊(yùn),極具當(dāng)代德育價(jià)值開發(fā)的合理性與資源優(yōu)勢(shì)?!翱思骸蔽幕牡赖抡Q生脈絡(luò)是“禮”(倫理世界)—“克己”(教化世界)—“仁”(道德主體),其提出“克己”有恥的道德命題、內(nèi)在超越的運(yùn)思路向、在知行合一的德育范式內(nèi)樂見德育效果。無論是其作為自我意識(shí)覺解、作為“美德倫理”(學(xué)),還是其本體意義上的普遍性規(guī)范倫理訴求,均可獲得當(dāng)代合理性辯護(hù)。而檢視當(dāng)下的德育現(xiàn)場(chǎng),“克己”文化的德育缺失已然成為事實(shí),并造成許多本可規(guī)避的德育損失。因此,探究“克己”文化的德育內(nèi)嵌策略,既必要又迫切。