金秋和煦暖，萬物生光輝。當(dāng)師大校園沐浴在晨曦中，陽(yáng)光照耀在中心花園的校訓(xùn)石上，“厚德博學(xué)，止于至善”八個(gè)大字泛著金色的光芒，白色長(zhǎng)廊翠綠的長(zhǎng)藤也染上了亮色。一個(gè)個(gè)年輕的身影沐浴在晨光里，他們或默默晨讀，或匆匆趕往教室，忙碌而有序。校訓(xùn)石上的八個(gè)大字如同燈塔，照亮代代學(xué)子的不懈進(jìn)取之路。
2003年，在師大八十周年校慶之際，為豐富校園文化內(nèi)涵，形成富有特色的師大辦學(xué)理念，學(xué)校決定重修校史，并確立一套包括校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校歌以及樓路命名在內(nèi)的校園文化理念體系，以彰顯學(xué)校發(fā)展歷程的底蘊(yùn)特色，明確學(xué)校的辦學(xué)定位，營(yíng)造積極向上的校園文化環(huán)境，凝聚、激勵(lì)師生的愛校精神，形成師生公認(rèn)的文化標(biāo)識(shí)。為此，學(xué)校第一時(shí)間制定工作方案、成立專題工作小組、進(jìn)行動(dòng)員部署，及時(shí)召開專題會(huì)、推進(jìn)會(huì)等加強(qiáng)工作指導(dǎo)。工作小組結(jié)合學(xué)校歷史，查閱資料，集中工作了好幾個(gè)月，經(jīng)過廣泛征求意見，反復(fù)修改，最終確立了這套校園文化理念。
校訓(xùn)：厚德博學(xué)，止于至善
“厚德”語(yǔ)出《易傳》：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！贝蟮匾?qū)捄瘢靡猿休d萬物；有學(xué)問的人應(yīng)以大地為楷模，培養(yǎng)容人容物的雅量，以寬厚而高尚的德行承擔(dān)重大責(zé)任。“博學(xué)”語(yǔ)出《論語(yǔ)·子張》：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁者在其中矣?！币馑际菑V泛地學(xué)習(xí)并且專心致志；學(xué)有疑之要及時(shí)問，且只問己所學(xué)中未曾理解的問題而不泛濫的問，并且就習(xí)知易見者思之，于是情志好生愛人之德就在其中了。《禮記·中庸》：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。博學(xué)，既有學(xué)問博大精深之意，又有廣泛學(xué)習(xí)，學(xué)識(shí)淵博之說。“止于至善”語(yǔ)出《禮記·大學(xué)》：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”意思是說大學(xué)在于幫助學(xué)生彰明修養(yǎng)之德，日新又新，不斷進(jìn)步，在做人和學(xué)業(yè)上追求最完美的境界。
“厚德博學(xué)，止于至善”，意為河南師范大學(xué)的每一個(gè)人，無論是修德還是進(jìn)學(xué)都應(yīng)當(dāng)不懈努力，追求達(dá)到最高的境界。如此方能擔(dān)當(dāng)起國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興之偉業(yè)所賦予的歷史重任，為學(xué)校增光添彩。
校風(fēng)：明德、正學(xué)、倡和、出新
“明德”語(yǔ)出《大學(xué)》：“大學(xué)之道，在明明德。在親民，在止于至善?！逼湟馐?，大學(xué)的宗旨在弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界，成為文明有德之人。“正學(xué)”。正者，端正。正學(xué)，即追求科學(xué)與真理。大學(xué)的根本任務(wù)就是幫助學(xué)習(xí)者端正學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)目的，澄清價(jià)值取向，掌握科學(xué)方法，堅(jiān)定求真信念，培養(yǎng)剛直不阿的人格?！俺汀?。和諧，有團(tuán)結(jié)、容納多樣并存共生之意。校園和諧，方能學(xué)術(shù)活躍，個(gè)性發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)生出新思想、新理念?！俺鲂隆保丛趥鞒袣v史文明積淀的深厚基礎(chǔ)上創(chuàng)生出新思想、新觀點(diǎn)、新學(xué)說、新見解、新風(fēng)尚；通過開新風(fēng)、立新意、建新樹、辟新路、塑新我、育新人，引領(lǐng)新潮流、新生活、新氣象、新方向、新發(fā)展；熏染師生自覺創(chuàng)新思維、創(chuàng)新實(shí)踐，提升自主創(chuàng)新能力。
“明德、正學(xué)、倡和、出新”，意為河南師范大學(xué)的師生們努力彰明高尚之道德，弘揚(yáng)科學(xué)與真理之精神，倡導(dǎo)構(gòu)建和諧之校園，不斷與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)生新思想，獲得新發(fā)展。
學(xué)風(fēng)：尚誠(chéng)樸、勤學(xué)問、重團(tuán)結(jié)、養(yǎng)正氣
“尚誠(chéng)樸”。樸，指做學(xué)問要踏實(shí)務(wù)實(shí)，做人要純真樸實(shí)。尚誠(chéng)樸，即誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸之品格，為人要誠(chéng)心正意，樸實(shí)無華，內(nèi)斂低調(diào)，心境澄澈，意在追求樸實(shí)自然、從容淡定之境界?！扒趯W(xué)問”。勤，即勤奮勤勉之意。勤學(xué)問，強(qiáng)調(diào)發(fā)奮圖強(qiáng)、勇于探索、潛心求知，形成勤學(xué)好問、不懈探索之良習(xí)，培養(yǎng)勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)的奮斗精神。學(xué)之愈深、悟之愈透、才能行之愈篤?！爸貓F(tuán)結(jié)”，即團(tuán)結(jié)一心、精誠(chéng)合作、和衷共濟(jì)，以人為本、和合共生、共贏發(fā)展，在群策群力中凝聚智慧、凝聚人心、凝聚力量?！梆B(yǎng)正氣”強(qiáng)調(diào)涵養(yǎng)剛正不阿的氣度、光明正大的作風(fēng)、純正良好的風(fēng)氣，努力營(yíng)造發(fā)奮努力、不畏艱難、不拘成規(guī)，敢為人先、求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地、一絲不茍、認(rèn)真負(fù)責(zé)的校園學(xué)習(xí)氛圍。
“尚誠(chéng)樸、勤學(xué)問、重團(tuán)結(jié)、養(yǎng)正氣”，意為河南師范大學(xué)的學(xué)子們歷來勤學(xué)善思、勵(lì)能篤行，崇尚誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸之品格，不事張揚(yáng)，不屑?jí)m囂，潛心求知，形成勤學(xué)好問之良習(xí)；注重團(tuán)結(jié)與合作，以學(xué)聚賢，以德會(huì)友，涵養(yǎng)清卓浩然之正氣。
教風(fēng)：修至學(xué)、立世范、啟智慧、益品行
修，即學(xué)習(xí)、研究，孜孜以求?！靶拗翆W(xué)”強(qiáng)調(diào)教師要持之以恒地學(xué)習(xí)、研修，不斷給自己注入“新水”“活水”，以豐富的知識(shí)教育學(xué)生，以深厚的理論功底贏得學(xué)生。立，即行的端、站的正。“立世范”，即教師要具備堂堂正正的人格，在以德立身中提升自身修養(yǎng)、在以德立學(xué)中明道信道、在以德施教中潛心育人。啟，即開導(dǎo)、循循善誘。“啟智慧”強(qiáng)調(diào)教師要以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生智慧之門，要因勢(shì)而新為當(dāng)下青年尋找行之有效的學(xué)習(xí)方法。益，即增加或資助。“益品行”，即教師思想政治狀況的示范性，新時(shí)代高校教師要以立德樹人的使命擔(dān)當(dāng)、以言傳身教的教育方法濡染學(xué)生精神、灌溉學(xué)生生命。
“修至學(xué)、立世范、啟智慧、益品行”，意為河南師范大學(xué)的教師們，持之以恒地學(xué)習(xí)、研修，追求學(xué)問的最高點(diǎn)；持之以恒地敦品立德，行為世范；持之以恒地授人以漁，發(fā)展學(xué)生的智慧；持之以恒地潛移默化，增益學(xué)生的品行。概而言之，“修至學(xué)、立世范”意為學(xué)高身正；“啟智慧、益品行”意為教書育人。
世紀(jì)滄桑砥礪，蘊(yùn)積涵育；百年春華秋實(shí)，桃李天下。“崇文明道、尚誠(chéng)守德、抱樸求真”的師大精神已經(jīng)被師大人內(nèi)化于心，外化于行。今天的河南師范大學(xué)正秉承“厚德博學(xué)，止于至善”的校訓(xùn)，進(jìn)一步解放思想、更新觀念，開拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取，全面深化綜合改革，大力提升發(fā)展內(nèi)涵，為把學(xué)校建設(shè)成世界知名、全國(guó)著名、區(qū)域引領(lǐng)、特色鮮明的高水平大學(xué)而努力奮斗！
（毛悅梅/文 吳晶晶/圖）
