張倩紅，女，漢族，1964年9月生，河南靈寶人，無黨派，1984年7月參加工作，史學(xué)博士，教授，博士生導(dǎo)師，鄭州大學(xué)副校長。1984年畢業(yè)于河南大學(xué)歷史系，獲史學(xué)學(xué)士學(xué)位，畢業(yè)后留校任教；1990年從遼寧大學(xué)獲史學(xué)碩士學(xué)位；1999年從西北大學(xué)中東研究所獲史學(xué)博士學(xué)位；1999年9月至2002年9月，在南京大學(xué)、以色列Bar-Ilan大學(xué)做博士后研究；2004年8月至2005年8月在以色列Hebrew大學(xué)做博士后研究。2002年4月至2008年10月任河南大學(xué)歷史文化學(xué)院副院長、院長；2008年10月始任鄭州大學(xué)副校長。曾兼任教育部歷史學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員、國家社科基金學(xué)科規(guī)劃評(píng)審組（世界史）專家、中國世界近現(xiàn)代史學(xué)會(huì)副會(huì)長、中國中外關(guān)系史學(xué)會(huì)副會(huì)長、中國中東學(xué)會(huì)副會(huì)長、河南史學(xué)會(huì)會(huì)長等職。第十屆、十一屆全國政協(xié)委員，第十二屆全國人大代表，享受國務(wù)院特殊津貼專家，全國模范教師、全國教育系統(tǒng)“巾幗建功”標(biāo)兵。
主要研究領(lǐng)域?yàn)楠q太-以色列史、中東史。先后主持了國家社科基金重大招標(biāo)課題等十余項(xiàng)國家及省部級(jí)科研項(xiàng)目，出版了《猶太史研究的新維度》（入選國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)文庫）《以色列史》《猶太文化》《以色列經(jīng)濟(jì)振興之路》《猶太文化的現(xiàn)代化》等學(xué)術(shù)著作，主持翻譯了《耶路撒冷三千年》（獲中國文津圖書獎(jiǎng)）《中國和猶太民族：新時(shí)代中的古文明》《奧斯維辛之路》等學(xué)術(shù)著作，在《中國社會(huì)科學(xué)》《歷史研究》《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《Journal of Jewish Studies》等刊物上發(fā)表中外文論文百余篇。
張倩紅代表性科研成果：
一、主要科研獎(jiǎng)勵(lì)
2014年8月，《國家形態(tài)·歷史觀念·集體記憶——猶太史研究的新維度》入選2014年度國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫，獲教育部第八屆高等學(xué)校科學(xué)研究優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)；
2014年8月，著作《猶太文化》獲得河南省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)；
2015年4月，譯著《耶路撒冷三千年》獲第十屆文津圖書獎(jiǎng)優(yōu)秀圖書獎(jiǎng)；
1995年11月，論文《試論猶太民族的特性》獲河南省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果青年獎(jiǎng)；
2002年8月，專著《以色列經(jīng)濟(jì)振興之路》獲河南省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)；
2003年9月，論文《猶太啟蒙運(yùn)動(dòng)初探》獲河南省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)；
2004年9月，專著《困頓與再生—猶太文化的現(xiàn)代化》獲河南省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)；
2005年5月，論文《從<猶太人問題>看馬克思的猶太觀》獲河南省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)。
二、主持國家級(jí)課題
《猶太通史》，2015年度國家社科基金重大項(xiàng)目
《猶太文化》，2011年度國家社科基金后期資助項(xiàng)目
《猶太—以色列史專題研究》， 2007年度國家社科基金項(xiàng)目
《世界文明史上的猶太人》，1999年度國家社科基金青年項(xiàng)目
《開封猶太社團(tuán)史研究》， 2010年度教育部人文社科基地重大項(xiàng)目
三、主要著作
猶太史研究新維度，第一作者，人民出版社 2015年
以色列史 （修訂版），獨(dú)著，人民出版社2014年
猶太文化，第一作者，人民出版社2013年
以色列藍(lán)皮書：以色列發(fā)展報(bào)告，主編，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2015—2018年
耶路撒冷三千年， 譯著第一作者，民主與建設(shè)出版社2013年
猶太人·猶太精神，獨(dú)著，中國文聯(lián)出版社 1999年
以色列經(jīng)濟(jì)振興之路，獨(dú)著，河南大學(xué)出版社2000.6
猶太文化的現(xiàn)代化，獨(dú)著，江蘇人民出版社2003.1
猶太人，獨(dú)著，三秦出版社2003.8
埃及史，獨(dú)著，三民書局（臺(tái)灣）2004.3
通向奧斯維辛之路，譯著，華夏文化出版社2005.11
第三世界的歷史進(jìn)程，合著， 中國青年出版社1999.8
世界現(xiàn)當(dāng)代史，合編 ，河南大學(xué)出版社1996.9
世界現(xiàn)代史新編，合編，教育科學(xué)出版社1989.9
四、國家級(jí)權(quán)威核心期刊論文
港口猶太人貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)與猶太社會(huì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，《中國社會(huì)科學(xué)》（合著，第一作者），2019.1
From Judaism to Confucianism，Journal of Jewish Studies （SCI收錄）， 2006.4
神權(quán)與律法之下:希伯來王國的“有限君主制，《歷史研究》2013.6
猶太名人會(huì)議與猶太教公會(huì)重組，《歷史研究》 2008.6
政治希伯來主義與近代早期共和話語的構(gòu)建，《世界歷史》2014.1
從文明交往到文明自覺， 《史學(xué)理論研究》 2016.4
“馬斯基爾”與猶太社會(huì)—以啟蒙視閾下的德國為個(gè)案，《世界歷史》2012 1
試論猶太民族的特性，《世界歷史》 1993.6
略論猶太啟蒙運(yùn)動(dòng)，《世界歷史》 2002.5
從《論猶太人問題》看馬克思的猶太觀，《世界歷史》 2004.6
阿拉伯人眼中的十字軍東征 ，《世界歷史》 2006.3
伊斯蘭教時(shí)代猶太人與阿拉伯人的交往，《世界歷史》 2006.6
古代以色列人的國家觀念與國家形態(tài)，《世界歷史》 2007.2
文明交往語境下中東史學(xué)術(shù)體系的構(gòu)建—中東國家通史讀后，《世界歷史》 2008.4
六日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)以色列社會(huì)的影響，《世界歷史》 2009.1
試論摩西·門德爾松的啟蒙思想，《世界宗教研究》 2003.3
從猶太教到儒教—開封猶太人同化的內(nèi)在因素之研究，《世界宗教研究》2007.1
從文明交往關(guān)注世界歷史，《史學(xué)理論研究》 2004.4
全球化時(shí)代的文明交往，《史學(xué)理論研究》2007.3
德國民眾與大屠殺，《史學(xué)理論研究》2009.1
論歷史上開封猶太人被同化的原因，《民族研究》 1995.3
試論猶太民族教育的開放性，《世界民族》 1997.3
略論猶太民族的務(wù)實(shí)精神，《世界民族》 1998.3
德國民眾與大屠殺，《史學(xué)理論研究》2009.1
猶太人視野中的當(dāng)代中國——兼評(píng)宋鴻兵的‘貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)’，《世界民族》2010.1
http://www5.zzu.edu.cn/lsxy/info/1018/2524.htm