11月23日晚七點(diǎn)，河南師范大學(xué)圖書館“牧野之畔”讀書會(huì)首次交流會(huì)在我校圖書館二樓基藏書庫(kù)召開。來自計(jì)算機(jī)、歷史學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)管理等專業(yè)的同學(xué)們濟(jì)濟(jì)一堂，哲學(xué)的思辨、歷史的深邃與文學(xué)的浪漫交相輝映，共同分享讀書感悟，共同體驗(yàn)思想盛宴。讀書會(huì)由歷史文化學(xué)院2016級(jí)學(xué)生李哲航主持，指導(dǎo)老師王安功與讀書會(huì)近20名成員參加活動(dòng)。

隨著主持人李哲航的宣布，讀書會(huì)在輕松的氣氛中開始。指導(dǎo)老師王安功在開篇發(fā)言中闡述了自己的讀書體會(huì)。他認(rèn)為，當(dāng)下讀書會(huì)活動(dòng)很多，“牧野之畔”讀書會(huì)立足圖書館豐富的文獻(xiàn)資源，堅(jiān)守初心，不拘泥形式，創(chuàng)建開放自由的交流氛圍，繼承讀書傳統(tǒng)，廣植讀書種子，讓大家真讀書、會(huì)讀書。聯(lián)系到信息碎片化的閱讀極有可能會(huì)消解固有的知識(shí)和理念，圖書館提倡訓(xùn)練通過書找書、通過網(wǎng)絡(luò)檢索書兩項(xiàng)技能，以提升學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)知識(shí)聚類。在當(dāng)前文化熱潮中，要精讀經(jīng)典圖書，讀書視野要高遠(yuǎn)，文化格局要宏大，以此消除心靈的浮躁，增強(qiáng)文化內(nèi)涵。

在發(fā)言階段，同學(xué)們圍繞文學(xué)、歷史、社會(huì)學(xué)、文化、旅游等方面積極闡述己見。

關(guān)于文學(xué)閱讀，大家對(duì)《平凡的世界》等經(jīng)典小說展開了熱烈討論。田夢(mèng)園對(duì)大家講述了她在閱讀書籍時(shí)從讀第一遍的不懂到最終的感動(dòng)的心路歷程，還在老師的引導(dǎo)下找到了《平凡的世界》中與外國(guó)文學(xué)著作《紅與黑》的交匯點(diǎn)，這一新穎的發(fā)現(xiàn)讓大家感到興味盎然，大家從中看到了不同文化背景下的不同情感。而后，張自昂與我們分享了《目送》、《人生》等書籍，書中對(duì)成長(zhǎng)歷程與人生長(zhǎng)路的講述令人感慨，他說道:“再多的遺憾與失去都是生命的過程，我們只能帶著希望去填補(bǔ)。人應(yīng)該活在當(dāng)下，珍惜我們所擁有的。”姜新則向我們分享了《老子》《親圪蛋》兩本書，他為《親圪蛋》中面朝黃土背朝天的中國(guó)勞動(dòng)人民對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與保護(hù)而感動(dòng)，也從《老子》中學(xué)到了淡泊處世的人生智慧。姜新說:“這就像我在大學(xué)生活中感受到的那樣，每日忙忙碌碌爭(zhēng)來爭(zhēng)去，卻什么也沒爭(zhēng)到。如今讀了《老子》才知道，淡泊處世不必爭(zhēng)，靜心修煉自己，想要的都會(huì)有的?！弊＜挝囊灿伞斗块g》一書聯(lián)系到了這一話題，她說：“現(xiàn)代人廉價(jià)的好奇心與對(duì)獵奇事件的消費(fèi)欲令人悲哀?！?/span>

歷史學(xué)作品也是同學(xué)們交流的一大主題。賈宏利、萬家樂、許玉涵與鄭茜茜同學(xué)發(fā)言的主題都是歷史類書籍。賈宏利同學(xué)從《兩漢魏晉南北朝宰相制度研究》一書中總結(jié)出三個(gè)觀點(diǎn)，即第一，君權(quán)要重視軍權(quán)；第二，應(yīng)從經(jīng)濟(jì)力量對(duì)比變化看到階級(jí)力量對(duì)比變化，再聯(lián)系到宰相制度的變化；第三，不能僅僅看到皇權(quán)對(duì)相權(quán)的影響，也要看到軍權(quán)、經(jīng)濟(jì)等對(duì)皇權(quán)的反作用。許玉涵同學(xué)從《哈佛中國(guó)史》系列叢書中看到了西方人看待中國(guó)歷史與中國(guó)人自己觀點(diǎn)的不同。萬家樂分享了《近代中國(guó)的新陳代謝》一書，他聯(lián)系到了英國(guó)脫歐這一時(shí)政熱點(diǎn)，將其公投、請(qǐng)?jiān)傅茸龇ㄅc中國(guó)對(duì)比，總結(jié)出“人治依然在影響華人圈政治生態(tài)”這一觀點(diǎn)。鄭茜茜則從《國(guó)史大綱》一書中感受了“歷史、文化、民族是緊密結(jié)合的，我們看歷史應(yīng)帶著溫情與敬意”。幾位同學(xué)讀書都十分細(xì)致深入，他們看到了歷史上不同因素之間的獨(dú)特聯(lián)系，看到了不同地區(qū)之間歷史的車輪留下的不同印記。他們看待歷史、理解歷史都有自己獨(dú)特的角度，觀點(diǎn)鞭辟入里，邏輯嚴(yán)明，值得大家學(xué)習(xí)。王安功認(rèn)為，不同觀點(diǎn)可以嫁接、融匯到一起，不需要機(jī)械地套用某種理論。

社會(huì)學(xué)名著的閱讀同樣引起大家的討論。李曉雪與裴寅秋都對(duì)群體心理學(xué)經(jīng)典讀物《烏合之眾》一書闡述看法。她們看到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下群體的思維模式容易回到烏合之眾的狀態(tài)，所以我們都應(yīng)該保持理性的、思辨的頭腦。理性與思辨正是當(dāng)代大學(xué)生所需要的，他們呼吁更多的同學(xué)閱讀《烏合之眾》。李哲航同學(xué)由此又聯(lián)想到了江歌案，他說：“輿論不應(yīng)該踐踏法律的尊嚴(yán)。”李曉雪同學(xué)也從紅黃藍(lán)幼兒園虐童事件對(duì)輿論的負(fù)能量展開了討論。同學(xué)們能從書中的理論知識(shí)聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)事件，能夠看到一本本書籍流傳于世的現(xiàn)實(shí)意義，著實(shí)讓人欣慰。

文化方面，李曉雪先與大家分享了《國(guó)學(xué)莫等閑》一書，就中國(guó)文化如何塑造出自身特色的問題提出了自己的見解，她認(rèn)為，首先要在繼承傳統(tǒng)文化時(shí)就做到多元化研究，其次，中國(guó)學(xué)界在做學(xué)術(shù)時(shí)應(yīng)該找到符合中國(guó)特色的研究視角，最后，繼承傳統(tǒng)文化應(yīng)該先立而后破。

其他同學(xué)則從自己的閱讀體驗(yàn)出發(fā)，抒發(fā)了自己閱讀歷程中的心得體會(huì)。他們認(rèn)為，讀書要重視書對(duì)個(gè)人的影響，人都應(yīng)該有自己獨(dú)立的人格、獨(dú)立的觀點(diǎn)，決定是否讀一本書，不要跟風(fēng)，要辯證看待。只有自己真正讀了一本書，才知道這本書究竟是好是壞。還有的同學(xué)指出“讀書的意義不需要討論”，王安功說：“讀書的意義固然不需討論而存在著，但讀書的感受可以討論。正因?yàn)樽x了書有了感受，才體現(xiàn)出了讀書的意義。讀書的個(gè)性化應(yīng)該分別看待，可以特立獨(dú)行，但絕不能是不懂得如何讀書?！甭犃舜蠹业挠懻?，彭昊妍感嘆說自己從本次交流中感受到了不同學(xué)科的同學(xué)之間看書切入角度的不同，非常感謝讀書會(huì)能提供這次機(jī)會(huì)，讓自己能在如此開放的氛圍中與大家交流思想。

閱讀會(huì)的最后，王安功在總結(jié)發(fā)言中說了幾點(diǎn)。一是通過這次交流會(huì)對(duì)大家讀書的心路歷程有了一定的把握。二是學(xué)問的氣質(zhì)要在現(xiàn)有階段打下良好基礎(chǔ)，以后到了新的環(huán)境就能如魚得水。三是大家讀書不必太窄太專業(yè)，通過廣泛閱讀能讓自己達(dá)到更高的認(rèn)識(shí)層次。四是圖書館會(huì)給大家提供更多的指導(dǎo)和幫助。

河南師范大學(xué)“牧野之畔讀書會(huì)”首次交流活動(dòng)順利結(jié)束了，它營(yíng)造的輕松活躍氛圍，討論了嚴(yán)謹(jǐn)深刻的問題，讓參會(huì)同學(xué)深受啟發(fā)。今后，牧野之畔讀書會(huì)還會(huì)陸續(xù)舉辦更多的閱讀交流分享活動(dòng)，堅(jiān)守初心，為讓同學(xué)們真正學(xué)會(huì)讀書而不斷努力。

（歷史文化學(xué)院 李曉雪）