影響情感的主要因素
《禮記·樂記》說:“人心之動,物使之然也?!庇绊懬楦杏袃蓚€原因,一是個體原因(心),或稱內(nèi)因,二是環(huán)境原因(物),或稱外因。無論是健康性情感,還是困擾性情感,都是人內(nèi)因和外因矛盾統(tǒng)一的產(chǎn)物。
影響情感的內(nèi)因包括兩個方面:一是生理因素。人的身體健康情況影響人的情感,每個人都有正常的生物鐘,當(dāng)生物鐘被打亂時,如飲食不正常、休息不正常,那么人就會感到精神疲勞、四肢乏力,思維難以集中,出現(xiàn)焦急、煩躁、不安等;當(dāng)生物鐘受到損傷時,如疾病纏身,對于人的情緒,小病或有小波動,大病則常為大波動,感到心煩、焦慮、失望、乃至絕望。故我國古代注重養(yǎng)生,主張調(diào)節(jié)飲食、鍛煉身體。健康的身體是人心理健康的重要因素。二是心理因素?!秴问洗呵?middot;重己》說:“凡生之長也,順之也;使之不順者,欲也;故圣人必先適欲?!币谷私】党砷L,就得養(yǎng)生,人成長不順利的原因是欲望不適度,當(dāng)欲望不能滿足時,情緒上不穩(wěn)定,好沖動,或易暴,或冷漠;性格上固執(zhí)刻板任性;意志上自負或自信;社交上孤僻、退縮、敏感、多疑。即情感趨向一極,焦慮、自卑、抑郁、冷漠、嫉妒、壓抑等。
影響情感的外因主要包括四個方面:一是家庭因素。每個人都生活于一定的家庭環(huán)境,青少年時,父母是主要老師,家庭結(jié)構(gòu)(如多子女還是獨生子女)、家庭氣氛(如是否民主)、父母情緒與關(guān)系、教養(yǎng)方式等,對青少年成長影響很大。父母和睦,子女性格就樂觀、隨和、好交際等;父母離異,子女性格往往孤僻、冷漠、仇恨、暴躁等。進入成年,單身發(fā)展為家庭,夫婦之間互動與相互適應(yīng),也會制約情感的發(fā)展。二是學(xué)校因素。學(xué)校是小社會,是培養(yǎng)青少年科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)、造就合格人才的熔爐。我國義務(wù)教育有九年,假如大學(xué)本科畢業(yè),受教育時間長達16年,人生的相當(dāng)長的一段時間要在學(xué)校度過。學(xué)校教師的表率作用、學(xué)校的教育方法和內(nèi)容、學(xué)校的人際關(guān)系與競爭,一方面影響著學(xué)生生活期間的情感及情感發(fā)展;另一方面影響著學(xué)生未來是否能夠成為有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的社會主義的建設(shè)者和接班人。毫無疑問,四有新人與我國國情下人的情感成熟是統(tǒng)一的,并且是情感成熟的重要標(biāo)志。三是社會因素。每個人都在一定的社會環(huán)境中生活,社會文化背景、社會變革、社會風(fēng)氣、社會政治經(jīng)濟條件,對人的思想及情感有潛移默化作用。四是客體人物因素??腕w人物因素指與主體保持交往的人,他們的感情、興趣、信念、能力、行為等,對主體情感必然產(chǎn)生影響,有時客體還能幫助主體調(diào)節(jié)情感,如鼓勵、安慰、勸解、激將等。
社會交往中常見的消極情緒害羞,是主體渴望交往而缺乏勇氣的、膽怯的一種情緒狀態(tài)。交往中克服害羞心理,是人走向社會所邁出的關(guān)鍵性的必要的一步。大千世界中,每一個人都有與他人交往的愿望,但害羞妨礙了相當(dāng)多的人展開正常的社會交往。美國有人調(diào)查,40%的人認為自己有怕羞的弱點,交往中往往約束自己的行為,不敢表達自己的思想。如上級讓稱呼他的名字時,只敢按其職銜來稱呼;集會上總為自己的舉動擔(dān)憂;在他人面前缺乏自我介紹的勇氣;會議上不敢自己提出問題而希望別人提出自己所想的問題;看望陌生人(或上級、老師)時不敢敲門;尋找人的住址時不敢向周圍的人詢問情況;見到異性便感到緊張和不安等。害羞一是過多地擔(dān)心自己,二是過多地考慮別人,其實公眾場合開展交往是正常的事,個人擔(dān)心有所謂的事,別人恰恰對此無所謂。社會交往應(yīng)該從克服害羞開始。
焦慮,是主體的需要未能滿足時,產(chǎn)生的一種不安感、威威脅和憂患感。焦慮一般是作用時間較長的一種心理體驗,會潛在地影響人的精神、認知、行為和身體,過度時心情煩躁、身體不適或失眠,甚至導(dǎo)致心理疾病。人的焦慮情緒集中表現(xiàn)在工作、學(xué)習(xí)和交往上。工作焦慮如未能達到預(yù)定目標(biāo)或事情進展不順利;學(xué)習(xí)焦慮如成績不理想或感到某些功課力不從心;交往焦慮如孤掌難鳴、四面楚歌、缺少朋友和難找對象(男朋友或女朋友)等。心理學(xué)研究表明,焦慮可分為過度的焦慮和適當(dāng)?shù)慕固?。小白鼠在人造的焦慮環(huán)境中,只能存活23天。社會上由于工作、學(xué)習(xí)、科研等競爭壓力較大,不能適應(yīng)者,因焦慮就多發(fā)疾病。反之,能夠積極看待競爭的人,焦慮只能是暫時的而不會影響生活效能和身體健康。適當(dāng)?shù)慕箲]對人生是必要的、有益的,“生于憂患,死于安樂”,“人無遠慮,必有近憂”,適度的焦慮是人前進的動力,促使工作學(xué)習(xí)中發(fā)揮潛能和效率;焦慮過度或過低(即滿不在乎)會降低潛能和效率,過度則欲速不達,過低就會滿足現(xiàn)狀與甘心落后,甚至不進則退。保持正常的焦慮,一方面可抑制、阻止人業(yè)荒于嬉,業(yè)荒于惰,有奮斗目標(biāo),使個性成熟起來;另一方面有利于調(diào)節(jié)身體,有利于發(fā)揮主觀能動性。
抑郁,是主體的需要未能滿足又覺得無力改變現(xiàn)狀、無力應(yīng)付外界壓力而產(chǎn)生的一種心理體驗,常表現(xiàn)為厭惡、痛苦、羞愧、自卑等情況。多數(shù)人抑郁只是暫時的現(xiàn)象,事過境遷,很快就會消失。少數(shù)人抑郁會使性格內(nèi)向,多疑多慮,不愛交際,對豐富多采的生活缺乏興趣。抑郁情緒要靠自我來克服,學(xué)會和擴大交往。人際溝通可以一吐為快、解悶排憂,多交朋友可戰(zhàn)勝孤獨。同時要正確地評價自己,多注意事物的光明面,肯定自我的價值,學(xué)習(xí)他人的長處。
冷漠,是對周圍環(huán)境中的人和事漠不關(guān)心的一種心理體檢。冷漠是缺乏群眾意識、社會意識的表現(xiàn),如對集體學(xué)習(xí)、勞動、社會)活動不感興趣,對同志同事同學(xué)冷淡無情。冷漠產(chǎn)生的原因,或是過去交往受過挫折;或是性格內(nèi)向、心胸狹窄;或是自認清高;或是以己為中心、害怕承擔(dān)社會義務(wù)??朔淠睦?,加強集體主義教育是關(guān)鍵,可開展形式多樣生動活潑的聯(lián)誼活動,增加了解和友友誼,關(guān)心集體,可以發(fā)現(xiàn)個人的價值。
嫉妒,是怨恨別人比自己強的一種攀比性心理狀態(tài)。嫉妒的內(nèi)容包括能力、名譽、地位、長相、待遇、成績、家庭條件、戀人、機遇等,只要心里攀比中某項不如人,都可以產(chǎn)生嫉妒。常人在一定的情況下多少都會有點嫉妒心,但是虛榮心太強、自尊心過強的人,往往嫉妒心更強,而且在心中長期潛在地發(fā)揮作用。嫉妒會影響人際關(guān)系,也會給自身帶來煩惱、痛苦,有時還會給自己帶來愚蠢的行為。如有人嫉妒別人取得的工作成績成果,就寫莫須有的匿名信;有人嫉妒別人長相好,就編造風(fēng)流韻事或損傷人家的容貌……結(jié)果觸犯法律??朔刀市牡姆椒ㄓ校阂皇且獙W(xué)會正確的比較,學(xué)人之長補己之短;二是客觀地承認差距,重新尋找自己的優(yōu)勢,從尺有所短、寸有所長哲理中發(fā)現(xiàn)自己,另辟蹊徑;三是充實自己的生活,埋頭工作的人常常不修邊幅,但從不自覺形穢,原因是他們心里很充實,事業(yè)給他們帶來了無限樂趣。
壓抑,是對環(huán)境感到不適應(yīng)、自我感覺受到某種限制的一種心理狀態(tài)。壓抑通常是小環(huán)境缺乏民主,或人際間缺乏溝通,或工作學(xué)習(xí)氣氛太緊張,或?qū)ι鐣栴}產(chǎn)生疑惑所致。壓抑使人精神上感到茫然、情緒上感到苦悶。克服壓抑心理,從主觀上講,應(yīng)活躍自己的生活,轉(zhuǎn)移自己的注意力,有時也要適當(dāng)?shù)劁中骨楦?;從客觀上講,也要積極變革小環(huán)境,社會生活有調(diào)和,但也有斗爭;有退讓也有進取。
情感的自我調(diào)節(jié)方法
我國古代把情感調(diào)控系統(tǒng)叫做情田,“情”指感情,“田”比喻心似土地而可稼穡,即產(chǎn)生情感的心田是可以陶冶的?!抖Y記·禮運》說:“故人情者,圣王之田也,修禮以耕之,陳義以種之,講學(xué)以褥之,本仁以聚之,播樂以安之?!逼渲小岸Y、義、仁”屬德育范疇,“學(xué)”屬自身修養(yǎng)范疇,“樂”是美育范疇??梢?,古代是十分重視德育和美育調(diào)節(jié)情感的作用的,這里只介紹日常社會交往中情感調(diào)節(jié)的一般方法。
節(jié)制自己的欲望。情感是對欲望滿足程度的反映,情感不健康時,首先應(yīng)考慮自己的欲望是否合理、是否過高、是否適時。即便欲望合理而未滿足,也可以降低欲望,來日方長。中醫(yī)理論認為偏激的情感有損身體,如怒傷肝、悲傷肺、恐傷腎、慮傷脾等。節(jié)欲的目的是養(yǎng)生?!秴问洗呵?middot;貴生》說:“耳雖欲聲,目雖欲色,鼻雖欲芬香,口雖欲滋味,害于生則止……由此觀之,耳目鼻口,不得擅行,必有所制。譬之若官職,不得擅為,必有所制。此貴生之術(shù)也?!狈彩怯袚p于身體的欲望(及見諸于行動的作為)都應(yīng)及時中止。報載有因宴會上陪酒而喝死的,有因職稱未評上而悶死的,有工作不順心而氣死的,有經(jīng)濟待遇不如意而憂死的、這些人不能正確處理欲望與現(xiàn)實的關(guān)系,殊不知欲望是可以節(jié)制或降低的,現(xiàn)實也是會逐漸變化的。不能達觀地面對社會調(diào)理自己,逆養(yǎng)生之道而行,死之則輕若鴻毛,損之則極為不值。
保持愉快的情緒,可以有許多方法。知足常樂,不要報過高的期望值,不要有非份之想?!袄悟}太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量?!庇袝r也要有點阿Q精神。宋李若拙認為,人生應(yīng)該有五知,即知時、知難、知命、知退、知足。自己創(chuàng)造快樂,樂而忘憂。如發(fā)展業(yè)余愛好,樹立樂觀的人生觀,學(xué)會幽默地對待生活,“笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭?!痹鰪娮孕判?。在強者面前不自卑,在弱者面前不自傲。缺乏自信是低估了自己的能力和長處。耍適當(dāng)?shù)刭澝雷约骸饬餍幸环N“60秒PR(Priede自豪)法”,總結(jié)幾點自己的優(yōu)點.每天用一分鐘大聲講述自己的長處。對著鏡子表揚自己,以增強自信。至少將其中一項長處,變成自己的業(yè)余愛好。不自尋煩惱。美國心理治療專家比爾·利特爾總結(jié)了一些較好的方法:不要滾雪球似地擴大事態(tài),當(dāng)問題第一次出現(xiàn)時就正視它。不把別人的問題攬到自己身上而自怨自艾,引咎自責(zé)。不要總盯著事物的消極面。不要總預(yù)料會出什么壞事。不要把目標(biāo)制定得高不可攀。不要貶低自己的價值。不要小題大作,雞蛋里挑骨頭。不要總覺得自己受苦受難。
多點寬容,要有廣闊的襟懷,多想一想大自然,“海納百川,有容乃大”,“崇山懷萬有,大水會群流”。寬容別人是愛心的流露,也是自身免受傷害的辦法。如大學(xué)學(xué)生生活是短暫的,同學(xué)之間有時會發(fā)生矛盾,切不可斤斤計較,同學(xué)們今后將分赴五湖四海,可能不再會有見面機會,彼此應(yīng)留下美好的回憶。
獻出愛心,多幫助別人。積極參加社區(qū)服務(wù),獻出愛心,是社會最易接受和承認的一種自我實現(xiàn)的方式,如參加志愿者行動、希望工程,或響應(yīng)社會募捐與贊助,樂于為他人獻出友愛,得到社會的回報,同時也為平衡自身心理做事。
回歸自然,享受生活。如出門旅游、渡假?!墩撜Z·雍也》說:“子曰:知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽?!弊匀豢偰芙o予人們力量,使人獲得安慰和解脫,而且它是無私和慷慨的。每天享受一些好的東西,如看電視、看報紙,或琴棋書畫等。要學(xué)會享受越來越多的東西。這樣別人也會欣賞你,你也會越來越自我欣賞。應(yīng)鍛煉和保健身體。
克服不良的情緒。正確歸因,不以偏概全,尋找困擾自己情緒的因素,找出矛盾化解方法。善于疏泄,使緊張、激烈的情緒輕松、緩和。方法有:傾訴,向師友親屬訴說煩惱和憂慮,或?qū)懭沼?;痛快地大哭一場;劇烈地活動,如打籃球、踢足球;發(fā)泄,在郊外進行“喊叫療法”,大聲呼喊。學(xué)會克制、忍讓,當(dāng)與別人發(fā)生爭吵時,采取“冷處理”,主動撤離爭執(zhí)現(xiàn)場。積極的自我暗示,包括內(nèi)心語言暗示,如默念“冷靜些”、“別發(fā)火”、“沉著些”、“理智些”、“寬容些”等;書面語言暗示,在床頭前,辦公桌玻璃板下面,放置警言警語,如“三思而行”,“無為而無不為”,“大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑天下可笑之人”,“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”等等。
尋找有益的愛好,避免無益的嗜好,保持健康的情感?!墩撜Z·季氏》說:“孔子曰:益者三樂,損者三樂。樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣?!币馑际钦f:“有益的喜好有三種,有害的喜好也有三種。喜好調(diào)節(jié)適度的禮樂,喜好講說別人的優(yōu)點,喜好廣交良友,是有益處的。喜好驕傲,喜好閑游,喜好過度的宴飲,是有害處的?!倍嗦牳哐沤】档囊魳?,學(xué)習(xí)待人接物的方法,創(chuàng)造良好的人際環(huán)境,愉快的情感水到渠成,自然而然形成氣候。壞的習(xí)慣諸如驕傲自滿、游手好閑,不務(wù)正業(yè),飲食無度,調(diào)嘴學(xué)舌,搬弄是非,玩世不恭,見錢眼開,虛無縹緲,低級下流等必然伴生消極的情感。若在這種情感下生活,那是自暴自棄,自輕自賤,自我否認存在的價值。